放蕩的小鹿The Reckless Fawn｜母愛｜貪玩｜不守規矩
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-------------------------------------------------------------------------------------------------------【故事恭錄自2000年2月29日晨語開示】
故事前言：
我們的生命隨著一天一天的減少，有智慧的人能時時提出自我警惕，所以 學佛最重要的，要把日子用在有用的生命中，就在佛世時，有出家的弟子，也是好樂佛法，知道這是一條永恆的道路，也是知道現在是無常的人生，要將短暫的生命 無常的人生，要踏入永恆的道路，他就發心出家，但是 僧團愈來愈多人，其中在僧團中就有些不守威儀，不守生活規則，這也帶給僧團的困擾，有一天，大家又互相在那裡討論，佛陀出來了 問說，到底你們又在議論什麼，其中就有人說，僧團在以前，我們對佛法的好樂，僧團非常和齊 人人自愛，僧團非常和齊 人人自愛，不過 最近有年輕的比丘，來到這裡生活，長老的教育 不肯受教，道友之間勸說 惡言相對，我們不知道要如何調伏他們，佛陀就說 來，你把這位不守規矩，惡口 慳貪的比丘叫來吧，這位年輕比丘覺得很慚愧，頭低低的 也承認了，佛陀就說 你真的很可憐憫，在一般看來 你是擾亂僧團，但是實質說來 你是毀滅自己，你不只是在這一生，過去生中也一樣，不只是做人，哪怕在畜生道，你也是一樣。
動畫故事：
過去在山林中，有一群鹿群，這一群鹿群，有一位鹿教授，鹿教授的妹妹 生了小鹿，鹿媽媽就帶他到鹿教授面前，鹿媽媽就對鹿教授說，哥哥 您是鹿群中的智慧者，我這個幼子，希望他在鹿群中能出人頭地，我把這個幼子交給您教育喔，鹿教授說，一向我都很歡喜讓所有的鹿群，知道禮義廉恥，教他們如何進退生活，這是我所歡喜的，何況又是我的外甥，當然歡喜接受，約好時間，從什麼時候開始就來接受教育，鹿媽媽就先帶小鹿回去，約好時間要小鹿準時去受教，時間到了，鹿教授一直等不到小鹿，原來這隻小鹿就是很放蕩，都不肯接受禮儀教育，時時脫群去侵害別人的農作物，有一天 掉落陷阱裡被網住了，當時 鹿媽媽覺得奇怪，怎麼小鹿出去就一直沒回來呢，就問鹿教授，鹿教授就說，這是一隻不肯受教的小鹿，從來都沒來過，應該是陷入農夫設的陷阱了，鹿媽媽覺得再怎麼樣也是自己的孩子，非常地悲切，鹿教授看到鹿媽媽捨不得，就陪她出去找，到的時候 看到農夫已經收網了，也已經背著這隻小鹿向前一直走，當時的鹿媽媽非常非常悲痛，但是鹿教授就說，這隻小鹿看起來受傷很嚴重，痛哭也沒有用，但是這隻鹿媽媽還是非常悲切，隨著農夫的腳步一直走，這位鹿教授也跟著走，到了農夫的住所，網子被放下時，鹿媽媽就跪在農夫面前，哀鳴哭叫，農夫不知為何，我抓到小鹿，怎麼跟著一隻母鹿，旁邊又有一隻看起來很漂亮的鹿，農夫起了一念心，心想 抓到一隻能得三隻，就要圍鹿，當時鹿教授就說，人生世間，各有生命的尊重，雖然外形不同，生命是平等，鹿都有母子之情，何況人類是萬物之靈，親人的生離死別是最痛苦的，所以請農夫能開恩放生，農夫聽了自己覺得很慚愧，鹿是獸類都有這種的情義，都有這種的智慧，他覺得很慚愧，就放了小鹿，鹿媽媽看到小鹿被放了，就去護著小鹿而哀鳴，好像看到孩子重生。
故事結語：
佛陀說到此 就說，比丘 你們知道嗎，那隻小鹿就是現在，這位慳貪 惡口的比丘，鹿媽媽是現在的蓮花色比丘尼，這就是他的習氣，過去生不肯跟人合群，不肯好好學習，這位年輕比丘，聽到佛陀說他的過去生，他自己也很惶恐 更是慚愧，過去是獸類 畜生道，好不容易得人身，得了人身 聞了佛法，竟然浪費時間，所以我們要好好時時念無常，好好地把自己的規矩調好，這就是我們慧命的成長。
#證嚴上人說故事 #動物的故事 #貪玩 #不守規矩 #畜生道 #手繪插畫
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故事前言：
我們的生命隨著一天一天的減少，有智慧的人能時時提出自我警惕，所以 學佛最重要的，要把日子用在有用的生命中，就在佛世時，有出家的弟子，也是好樂佛法，知道這是一條永恆的道路，也是知道現在是無常的人生，要將短暫的生命 無常的人生，要踏入永恆的道路，他就發心出家，但是 僧團愈來愈多人，其中在僧團中就有些不守威儀，不守生活規則，這也帶給僧團的困擾，有一天，大家又互相在那裡討論，佛陀出來了 問說，到底你們又在議論什麼，其中就有人說，僧團在以前，我們對佛法的好樂，僧團非常和齊 人人自愛，僧團非常和齊 人人自愛，不過 最近有年輕的比丘，來到這裡生活，長老的教育 不肯受教，道友之間勸說 惡言相對，我們不知道要如何調伏他們，佛陀就說 來，你把這位不守規矩，惡口 慳貪的比丘叫來吧，這位年輕比丘覺得很慚愧，頭低低的 也承認了，佛陀就說 你真的很可憐憫，在一般看來 你是擾亂僧團，但是實質說來 你是毀滅自己，你不只是在這一生，過去生中也一樣，不只是做人，哪怕在畜生道，你也是一樣。
動畫故事：
過去在山林中，有一群鹿群，這一群鹿群，有一位鹿教授，鹿教授的妹妹 生了小鹿，鹿媽媽就帶他到鹿教授面前，鹿媽媽就對鹿教授說，哥哥 您是鹿群中的智慧者，我這個幼子，希望他在鹿群中能出人頭地，我把這個幼子交給您教育喔，鹿教授說，一向我都很歡喜讓所有的鹿群，知道禮義廉恥，教他們如何進退生活，這是我所歡喜的，何況又是我的外甥，當然歡喜接受，約好時間，從什麼時候開始就來接受教育，鹿媽媽就先帶小鹿回去，約好時間要小鹿準時去受教，時間到了，鹿教授一直等不到小鹿，原來這隻小鹿就是很放蕩，都不肯接受禮儀教育，時時脫群去侵害別人的農作物，有一天 掉落陷阱裡被網住了，當時 鹿媽媽覺得奇怪，怎麼小鹿出去就一直沒回來呢，就問鹿教授，鹿教授就說，這是一隻不肯受教的小鹿，從來都沒來過，應該是陷入農夫設的陷阱了，鹿媽媽覺得再怎麼樣也是自己的孩子，非常地悲切，鹿教授看到鹿媽媽捨不得，就陪她出去找，到的時候 看到農夫已經收網了，也已經背著這隻小鹿向前一直走，當時的鹿媽媽非常非常悲痛，但是鹿教授就說，這隻小鹿看起來受傷很嚴重，痛哭也沒有用，但是這隻鹿媽媽還是非常悲切，隨著農夫的腳步一直走，這位鹿教授也跟著走，到了農夫的住所，網子被放下時，鹿媽媽就跪在農夫面前，哀鳴哭叫，農夫不知為何，我抓到小鹿，怎麼跟著一隻母鹿，旁邊又有一隻看起來很漂亮的鹿，農夫起了一念心，心想 抓到一隻能得三隻，就要圍鹿，當時鹿教授就說，人生世間，各有生命的尊重，雖然外形不同，生命是平等，鹿都有母子之情，何況人類是萬物之靈，親人的生離死別是最痛苦的，所以請農夫能開恩放生，農夫聽了自己覺得很慚愧，鹿是獸類都有這種的情義，都有這種的智慧，他覺得很慚愧，就放了小鹿，鹿媽媽看到小鹿被放了，就去護著小鹿而哀鳴，好像看到孩子重生。
故事結語：
佛陀說到此 就說，比丘 你們知道嗎，那隻小鹿就是現在，這位慳貪 惡口的比丘，鹿媽媽是現在的蓮花色比丘尼，這就是他的習氣，過去生不肯跟人合群，不肯好好學習，這位年輕比丘，聽到佛陀說他的過去生，他自己也很惶恐 更是慚愧，過去是獸類 畜生道，好不容易得人身，得了人身 聞了佛法，竟然浪費時間，所以我們要好好時時念無常，好好地把自己的規矩調好，這就是我們慧命的成長。
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