《法華經 序品第一》- 靜思清澄妙蓮華 - 第7集

《法華經》是叫做圓教，不執有，也不執空，所以空中還有妙有存在，所以這就是我們的心，要回歸那分「靜寂清澄」，所以我們必定要靜思來反省，靜靜來思考，我們的心靈境界，為什麼會這麼複雜？佛陀的一句話，不就是會讓我們透徹明瞭，為什麼我們在日常生活中，還是在種種煩惱障礙重重。
所以我們必定要修行，我們要進入圓融真空妙理，那就是在靜寂清澄，談何容易？佛陀也還要再跟我們，以法華來比喻，因為我們都是在五濁惡世中，所以佛陀在真空妙有的圓教中，用什麼譬喻呢？就如蓮花一樣，蓮花出淤泥而不染，因為我們現在這個世間，已經是進入五濁惡世的時代。
所以我們學佛必定要像蓮花，在五濁惡世中不受它污染，這就是我們要修行的地方，雖然佛陀跟我們說，我們與生俱來，有清淨與佛同等的本性。
不過無始以來，我們已經是一世又一世，在六道中輪迴，不斷在輪轉，不斷養成了我們的習氣，所以我們人人，都有與生俱來那分煩惱習氣。
所以在人間，雖然說我要修行，我發願、我發心，不管在家出家，同樣這種習氣還沒有離開。
所以佛陀他就跟我們說，我們要好好地，將我們內心的濁氣要去除，因為從佛的時代，一直到我們現在，還有未來，這一生一世，不斷不斷生生世世，在六道輪迴，習氣愈來愈多，要怎麼辦呢？
我們現在知道，過去說不定，我們沒有因緣接觸到佛法，所以即使接觸到時，我們的習氣還未斷，還是在濁世中受污染，所以我們習氣很多，我們現在既然有緣，在同一個道場，這個道場的名稱叫做「靜思」，甚至我們大家所要的境界，就是靜寂清澄。
我們在靜思的道場，要承我們的法脈，我們雖然處在五濁惡世，我們還是要像，出淤泥而不染的蓮花，意思就是說，我們的心，不要被五濁惡世這種的生態，把我們污染，明知我們有與生俱來的習氣，我們沒辦法再等下去了，還有多少時間？讓我們這輩子能走入圓教裡呢？
所以我們現在開始，我們就趕緊在日常生活中，在我們的生態裡，我們還有什麼習氣未除？
我們要趕緊把握時間，在我們現在，「靜思清澄妙法華」，「慈濟人群菩薩道」，我們不是要獨善其身，我們還要廣招來眾，人人一起來，讓我們這個濁惡的世間，能多一個人走入慈濟的門。
慈濟，必定就是要有慈悲喜捨，佛陀要教菩薩法，要來教育我們走入菩薩道，必定要慈悲喜捨。
所以內修是信實誠正，外行是慈悲喜捨，慈悲喜捨就是菩薩道，雖然我們修行，我們也要兼行菩薩道，雖然我們自己要去除習氣，我們也要為天下人發心。
現在現代的人口，比佛陀的時代增加很多，佛陀的時代，只有二億多的人口，我們現在將近七十億的人口，只要想到人的呼吸間，有將近七十億的人口，呼吸時呼出去的氣，想想看氣候，空氣都污濁了，何況是人心的欲念不斷，世界工業一直發達，欲念的追求。
這種世間，你們想，大地污染，空氣污染，人心污染，是多麼的嚴重，所以我們必定要發大心，我們要走入人群中，我們要廣度眾生，讓眾生人人能夠理解，佛陀來人間，能夠讓人接觸到佛法，認識佛法，所以我們必定要走入人群，行菩薩道。
各位，「靜思法脈勤行道」，「慈濟宗門人間路」，這是在我們的道場中，我們要有共同這個方向，共同心願，所以這念心，我們要常常自我警愓，我們的心時時要有那分，「靜思清澄妙蓮華」的心，還有在人群中，我們要行菩薩道。
各位，希望你們是，入群入世的菩薩行者，我們必定為人間開一條，菩薩大道直的菩薩道，菩提大直道的這一條菩薩道，我們人人有責任，我們人人要有這分的承擔，所以我們對在家居士，希望能廣招來眾，讓人人能認識。
所以《法華經》其實是很長，因為我們要適應現代的時代，還要適應現在的空間，還要適應現代人與人之間，這和佛陀二千多年前，世界二億的人口，和現在將近七十億的人口，這種人與人之間的複雜性，真的是距離很遠，不過我們若能愈多的人，來認識妙法華，大家的心，都能在五濁惡世而不染。
若能如此，相信這個人間、社會、人心，一定能淨化，人心若淨化，就是消弭災難最好的方法。
所以各位菩薩，我們與世無爭，但是我們要與事無爭，更要與人無爭，更要會更要會合道理行入菩薩道，所以請大家從今天開始，我們要重新將過去的雜念習氣，我們要發心願趕快去除掉。
記得，我們的心要「靜思清澄妙蓮華」，我們要「慈濟人群菩薩道」，所以，「靜思勤行道，慈濟人間路」，這就是希望為法華來鋪路，我們要如何走入，法華的法髓精華，請大家要時時多用心。

～證嚴法師講述於2009年7月23日～