双鬼争尸~说了鬼不爱听的话会如何呢？

心念不可以有絲毫之差，因為差之毫釐也就失之千里，所以不管是人格、心理，一念偏差了，想要再調整回來，可能就很麻煩了，邪思一動就會入魔的圈套了，我們要知道想要修行，很多的煩惱魔軍就現前了，不管是有形、無形，只要我們浮現了一念心，那個煩惱隨著這念心，就好像波濤一樣不斷地湧現，或者是在生活周圍的環境，我們若沒有正心、正念、正知、正見、正解，永遠就不得自救，所以大家要好好守住這念心，就如離婆多尊者。

(以下故事出自《大智度論》)
離婆多尊者在尚未入佛門之前，有一天出外的時候，到了天黑，看到前面沒有鄉村，後面又沒有人家，走了這麼久的路也是很累了，就在涼亭的地方作為住宿的地方。在那個地方十分朦朦朧朧的時候，看到一個甲鬼揹著一個屍體，後面又有另外一個乙鬼，也很快跑到涼亭，兩個在那裡搶那個屍體，甲鬼就說：這個屍體是我揹來的。乙鬼就說：這個是我先得到的。他一到就把屍體折斷手腳，甲乙兩鬼起爭執，於是請在涼亭裡的離婆多評理，離婆多就照實回答，乙鬼很生氣，那你就是說我不對了，就把離婆多的腳和手折斷了，甲鬼看乙鬼折斷了離婆多的手腳，他將這個屍體的另外的手腳折斷，接在他的手腳上。此時離婆多驚醒了，發現涼亭空蕩蕩，什麼都沒有，雙手雙腳也都齊全，他的心起了很大的迷惑，於是他看到人就問：你們看看，我的身體的手腳是誰的。有一群比丘眾剛好走過去的時候，他也是這麼問，並將夢境說給比丘群聽，出家眾為他說法，離婆多忽然間頓悟了，知道原來這個身體就是「假和合」而有。

《阿含經》裡面這樣說，「坐禪入定，心不倒亂者，離婆多第一。」意思就是說，從那個時候之後，他徹悟了他這個身體是假和合，不用執著，之後就跟著這些比丘去見佛陀，歸依在佛陀的座下開始修行。所以心若正、念也正，煩惱很自然就不復煩惱了。

故事內容恭錄自：2009年12月2日晨語開示

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