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半途而废的比丘~ 失意时,你会选择逃避还是面对呢?

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故事恭錄自2011年11月1日晨語開示

人間世事不盡人意,很多事情都是由不得自己。看透了,了解了,選擇修行。修行一段時間,慢慢道心退失,無法如初發心那一念精進,開始時的熱情,要為佛教、為眾生,自己要自度,同時也要度他人,這念心慢慢退失了,回歸到我修我自己就好了,自己顧好,不必管別人。做「為眾生」的事業真的是很辛苦,面對著各形各色的人,真的是很複雜,很辛苦,不如就顧自己就好了。這樣,自己的內心也已經懈怠,這懈怠心一起,那就是惱亂了我們的初心,擾亂了,起初這念心往哪裡去了呢?

有一位向佛陀懇求:「我想要修行。」「你為什麼要修行呢?」「為了妻、兒一輩子很辛苦啊!家庭很多的牽掛,求佛讓我出家。」佛陀說:「你有決心嗎?你能守你的志向嗎?」「向佛保證下定決心了。」佛陀就為他落髮。一段時間,向佛陀說他想要找一個山洞,好好來思考佛陀的教育。

經過了三年,他就這樣想:每天都是過著在這樣的境界裡,什麼都沒有得到。不如回家享受天倫之樂,就離開了山洞往山下走。佛陀知道了,離開靈鷲山,往修行住的山路走,遠遠地看到這位比丘果然是下山來了,佛陀再運用他的神通,變化為一位沙門,兩人相遇,沙門就問從山上下來的比丘,我要上山,來到這個地方很累了,到山上的路不知還有多遠,不如我們好好來說話。

開始說話時,忽然間,一隻老獼猴離開山上,下來平地裡。沙門就問比丘:「奇怪啊!這隻猴子本來就是住在山林裡,為什麼牠會來到平地呢?」比丘說:「我觀察牠的生活。牠有一群妻、子,每天每天都很辛苦,要去採果、取水供應給牠這個家族。這隻猴子可能太辛苦了,下山來,取得清閒。」這再沒多久,這隻猴子向山林去了,沙門就向比丘說:「可能是心有所戀著,所以牠又回歸山林去了。」

沙門聽了之後就說話了。比丘看這位沙門,說話聲音是一種柔軟的音聲。他認真看,全身發光,自己的內心起了很懺悔的心,所以向佛陀求懺悔。佛陀說:「心意就如溪水流,流過去的水,初發心不存在了,人心就是貪於愛,愛的結就如葛藤一樣,你想要再回到家庭去享受家庭的天倫之樂,這就是欲愛未盡,你若能用你的智慧來觀察無常的景象,才能斷除愛的根源。這位比丘聽了之後,感恩佛陀在半途指點我的迷津,向佛陀表達他的錯。所以佛陀說:「不如你就回歸僧團修行吧!」就隨著佛陀回歸僧團去了。

這就是我們凡夫心,時時都會起心動念,這念心若沒有好好照顧好,「退大向小,懈怠惱亂初心」,「隨煩惱障礙大道業」,這樣「半途欲退」,這是在佛經裡一段故事。所以我們要好好用心。我們修行,容易發心,而所發的心也是很宏大的大心,一定要到佛的境界去,但是經不起人我是非的考驗,不必幾年就開始停滯了,就轉退心了。

學佛,我們要很用心,身與心,雖然每天都覺得很累,但是每天也是要這樣,該做的事情就是要做,這是初發心的使命,「為佛教,為眾生」。沒有一天不說累,但是,每一天都是要面對芸芸眾生,也是一樣要向前,隨著日子這樣走,生命是減少了,但願與眾生結緣,結善緣、造福業。這就是我們發心,這一生中應該盡的。我們要發心如初,成佛有餘。

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